


LA MUESTRA DE CINE Y CULTURA Y CINE CAUCE SON DOS DE LOS eventoS culturalES ANUALES ORGANIZADOS POR LA ASOCIACIÓN CULTURAL BADILA CON SEDE EN JARANDILLA DE LA VERA (CÁCERES).
Desde Badila, pensamos y buscamos nuevas formas de hacer cultura en el medio rural. entendiendo la cultura como motor de cambio, dinamización y transformación social.

CINE CAUCE
PROGRAMACIÓN
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Proyección películas Teófila y Elvira Palafox 24 de julio Plaza de la Cilla, Jarandilla de la Vera 22:00 hrs.
Presentación a cargo de Tzutzu Matzin

Leaw amangoch tinden nop ikoods
(La vida de una familia ikoods)
Teófila Palafox | México | Documental/Ficción | 1985 | 22'
Primer cortometraje de Teófila Palafox, emanado del Primer Taller de Cine Indígena, impartido en San Mateo del Mar, Oaxaca, a finales de 1985. Retrata la cotidianidad de San Mateo del Mar, a través de la historia de una familia de pescadores, tejedoras y comerciantes, en una narrativa que combina el documental con la ficción. El filme retrata así, desde la perspectiva de sus integrantes –y, específicamente, desde una joven mirada femenina–, diversos aspectos de la sociedad y la cultura del pueblo ikoots, así como la manera en que deseaban documentarlos y mostrarlos al exterior.
Teat Monteok (El cuento del dios del Rayo)
Elvira Palafox | México | Documental/Ficción | 1985 | 19'
El cuento del dios del Rayo es un cortometraje filmado por mujeres ikoots durante el Primer Taller de Cine Indígena, impartido en San Mateo del Mar, Oaxaca, a finales de 1985. Da cuenta de la cosmovisión de la cultura ikoots, ya que su narración rememora sus orígenes míticos. Al mismo tiempo, la secuencia de imágenes en movimiento muestra escenas de la vida cotidiana de este pueblo de pescadores que habita entre el mar y el viento.


Angoch tanomb (Una boda antigua)
Elvira Palafox | México | Documental/Ficción | 1985 | 11'
Primer proyecto de cortometraje de Elvira Palafox, filmado como parte del Primer Taller de Cine Indígena, impartido en San Mateo del Mar, Oaxaca, a finales de 1985. El guión original narraba las antiguas costumbres para formar parejas, formalizar compromisos nupciales y celebrar matrimonios en las comunidades ikoots, las cuales se mantenían a mediados del siglo XX pero se habían transformado profundamente en la época del taller. Aun cuando representa una tradición antigua y posee, por lo tanto, un importante valor documental, es ante todo un cortometraje de ficción, cuya historia y desenlace tuvieron que ser modificados por la realizadora debido a situaciones imprevistas en el curso de la filmación.
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PERFORMANCE
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25/07/2024 PERFORMANCE Mirador del Guijo de Santa Bárbara 21:30
PUERTAS QUE SE ABRÍAN Y SE CERRABAN
NURIA CUBAS
Nuria Cubas | España | performance | 45 mins duración
PUERTAS QUE SE ABRÍAN Y SE CERRABAN
¿En qué se distingue tu amado de los otros, tú la más bella de las mujeres?
Cantar de los cantares 3-5
Puertas que se abrían y se cerraban es un trabajo en proceso sobre el hombre como objeto de deseo femenino y es una investigación sobre la capacidad de las imágenes para erotizar. La pieza performativa que se presentará en Cine Cauce está compuesta por un texto leído en directo y una proyección. Se presenta como un collage de recursos amorosos y eróticos recopilados de numerosas fuentes, como correspondencia (Emilia Pardo Bazán, Charlotte Brontë, María Zambrano o Louise Colet), poemas (Pietro Aretino, Idea Vilariño, Luna de Miguel o Irene Solà), fragmentos de canciones, especialmente boleros y otras canciones populares y una pieza audiovisual de ficción en formato video8.


Proyección Antuca 26 de julio 20:00 hrs.
Casa de la Cultura de Jarandilla de la Vera
Presentación a cargo de Isabel Seguí
Antuca
María Barea | Perú | Ficción | 1992 | 72'
Antuca, joven andina, trabajadora del hogar, decide volver a su comunidad. Ha transcurrido una década desde aquel día en que a la fuerza fue trasladada a Lima para hacer el trabajo doméstico en casa del hermano de “la madrina”. Desde aquel día abrigó la ilusión de volver. El reencuentro con su comunidad y su amor de adolescencia la enriquecen, pero comprobará con dolor que ahora pertenecen a dos mundos diferentes. Antuca vuelve a la ciudad, se reincorpora a su organización gremial, y en un clima festivo, como en su tierra y con la ayuda de sus compañeras, trabajadoras de hogar como ella, construye su choza de esteras sobre los arenales de Lima, asumiendo así, que debe echar